国际（世界）英雄儿女电影节与中国影响力（上）(2)

电影既是高度的艺术，也是高度的政治。电影传播是政治宣传的重要途径，而电影节则是电影传播的最佳选项。电影节可以在固定的时间，把世界各国同一时期涌现出来的优秀影片聚集到一起，通过展播、评奖、推介，将政治愿景溶于艺术与形象之中，其效果是分散推介所望尘莫及的。现在世界上虽然有许多电影节，然仔细揣摩，发现弊病不少。相当多的影片主题不清晰，格调不高昂，以庸俗文化取代英雄文化，散发着西方没落价值观的腐朽气息。有些电影节打着“艺术至上”的旗号，推出了许多思想意识不健康的作品，表现了虚无阴暗的主题。"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"，有些作品毒化了国民灵魂，降低了人类素质。

纵观电影发展史，虽然在国家上升时期，电影起到了推动作用，然而由于把控不当，载舟之水亦能覆舟。电影曾经鼓舞苏联自强、美国崛起，却也能加速苏联的覆灭、美国的没落。和平时期的庸俗文化吞噬英雄文化，后果就是这样严重。庸俗文化是一种可怕的精神毒品，却长时间没有引起警惕，等认识到严重性的时候已积重难返。

相比之于苏联与美国，中国意识形态攻防意识还是比较平衡的，我们一直在倡导“守土有责”，为文化国防树起了可靠的精神屏障。中国国家总书记同志多次发表重要讲话，并进行多方面部署，为中国英雄文化的发展注入了巨大动力。这种动力不仅为中国发展指出方向，而且推动了世界弘扬进步文化的进程。中国特色社会主义不仅可以领导中国，也可以影响和领导世界。通过电影节，中国可以扩大自己的政治影响力，把自己的好东西带给全世界，也可以给全世界各个国家、各个民族，提供一个交流平台，更好实现文化交流、文化融合与文化促进。

中国急需设立自己的特色电影节，特别是英雄主题电影节。以国家名义设立一个英雄主题电影节，无论对于国内政治，还是对于国际政治，都具有正面、积极和进步的意义。

以历史的高度，以国家的名义，设立英雄主题电影节，可以全方位地提振英雄文化，弘扬英雄主义，改造国民性格，改变社会风气，不仅在国内，也在国际上引导一种尊重英雄、学习英雄、争当英雄的新风尚、新潮流。因为英雄无国家之分，无民族之别，无行业之分。倡导英雄，就是呼唤每一个人内心深处最高贵的部分，如果对英雄概念进行深化和细化，则可以行行有英雄，业业有英雄，处处有英雄，时时有英雄，每一个人身上的英雄基因都可以被激活，并且服务于整个社会，整个民族，整个人类。国际(世界)英雄儿女电影节，可以得到世界上所有国家自上而下的支持，只要英雄主义重新得到弘扬，那些颓废、阴暗、没落、腐朽的思想，就没有立足之地，那些宣扬不健康思想的电影，就会大面积减少。

二、国际(世界)英雄儿女电影节可以取得重大的文化影响力

一个国家的软实力，很大程度上体现在文化方面。文化可以表现为多种形式，每个时代都有其自身的文化特征，这个特征与生产力发展水平息息相关。从文化传播的角度来看，游吟时代有游吟时代的文化特征，印刷时代有印刷时代的文化特征，视觉艺术影视时代有视觉艺术影视时代的文化特征，网络信息时代有网络信息时代的文化特征。从总体上看，社会越是发展，技术越是发达，文化影响力发生作用越快，影响力越大。在整个国家战略中，文化影响力的意义所占比重也就越大。自改革开放以来，中国在世界上的影响力蒸蒸日上，然而这种影响力很大程度上集中在经济领域，文化方面的影响力尚有很大提升空间。我们的文化影响力，不能与自身的经济影响力相比，也不能与美国、日本、韩国相比，因为我们的文化引进来居多，走出去偏少。而美国、日本、韩国，即使在其经济衰退时期，也仍然是文化输出大国。由于片面“拿来主义”，中国出现了数量不菲的“哈美族”、“哈日族”、“哈韩族”。颇具讽刺意味的是，还有一种“反华族”，以反对中国为时髦，以反对中国为光荣。这说明什么?说明我们的文化影响力与经济影响力已经形成了巨大落差。在这一点上，有必要好好学学美国、日本和韩国。特别是在影视方面，我们应该从宏观和微观两个层面、战略和战术两个层面学习他们。他们不仅大规模输出产品，还向我们输出精神。与他们相比，中国的许多影视自暴自弃、自羞自辱。我们罔顾事实，信口开河，在外国人面前夸大自己的阴暗面，以后殖民心态刻意虚构自己的丑陋。国外一些电影节刻意诱导，中国许多电影如蝇附膻。另外一些电影节，虽然不是这样赤裸裸，但其主题单薄，娱乐至上，所应具有的文化使命感逐渐缺失。这样的电影节虽有其存在价值，但已不能阻挡更具有使命感、更能服务于国家利益的新型电影节的出现。另辟蹊径，打造新的电影节正逢其时。以新型电影节为契机，通过重奖激励、政策扶植等手段，突出英雄题材、英雄主题，使英雄文化成为新的观影潮流、拍摄潮流、输出潮流，并且借助互联网时代的技术手段，在国际上刮起一场英雄文化的旋风。以中国英雄文化带动世界英雄文化，驱散笼罩世界影坛的乌烟瘴气。这将不仅是对中国文化的贡献，也是对世界文化的贡献。